，环县道情皮影，是秦陇文化与周边族群文化相融合、古老的道情与皮影相结合的产物，相传产生于宋代，民间俗称“灯影戏”“小戏”“老道情”。

在千百年的发展演变中，皮影戏采取“借灯、传影、配声以演故事”的手段，“集中华皮影之大成，撷当地道情曲艺之精华”，融民间音乐、美术和口传文学为一体，成为当地人民倾诉情感、丰富文化生活和承担祭祀、过关、还愿、节庆等习俗的综合性艺术。

环县道情皮影演出以灯光下的“纸亮”或“布亮”为舞台，五六个人组班即可，分工明确，各司其职，忙而不乱。挑线者俗称“前台”，他一人兼演唱、道白和挑线表演，后台几人每人掌握二三件乐器进行伴奏，同时兼顾次要角色道白、应声和嘛簧帮腔，配合默契，井然有序。

皮影是环县道情皮影的主要表演道具，俗称“线子”，用牛皮刻制，造型极为丰富精美。皮影人物造型按戏曲的生、旦、净、丑行当设计，体现出头大身小、上窄下宽，手臂过膝的特点。雕刻则借鉴了民间剪纸的传统手法，按照制皮、过样、雕刻、着色、出水、装订等工序进行。

道情皮影演唱和伴奏的音乐源于道教的俗曲道情，为徵调式，有“伤音”和“花音”、“慢板”和“飞板”之分，曲牌体和板腔体并存，清唱与伴奏相间，其音调或高亢激扬，或婉转流畅，旋律优美，节奏明快。特别是前台领唱、众人合声的“嘛簧”最具有艺术感染力，一唱三叹，娓娓动听，构成了环县道情皮影不同于其他地方戏曲的一大显著特点。

伴奏的乐器主要有渔鼓、简板、四弦、笛子、笛呐、唢呐、甩梆、铜锣、干鼓等。

如今，环县境内仍有42家道情皮影戏班，380多名演出、雕刻艺人，并且已经形成了以环县为中心，延伸至周边县区的分布格局，成为黄河流域、黄土高原上保存最为完整的原生态艺术群体。

近年来，环县通过对外宣传和交流展演，为道情皮影保护传承工作注入了新的活力，从而使其得到更充分、更有效的保护。

了解完道情皮影的历史及文化，光明日报甘肃记者站记者张宸萁感叹，环县皮影博物馆把平时只能在电屏幕上、舞台上看到的皮影戏带进了日常生活中，在博物馆内不仅能参观皮影作品，更能去亲身体验传统文化，操作皮影戏。

　　“你见过皮影戏版的《西游记》形象吗？在环县皮影博物馆便能得到‘答案’”张宸萁说，从宣传的角度来看，将传统与文化有机结合是馆内的一大特色，人物形象栩栩如生、各种场景精准还原，每片皮影都是文化的载体。同时，灯光以及一些互动场景的设置让游客可以拥有更多的体验感，参观、打卡拍照，都可以成为一种潜移默化的宣传方式，比单纯的文字更有感染力。